很多时候，我们都会为思维定势所局限，结果得出的结论与事实有极大的出入。这就是思维障碍。
请看下面的故事：
谁之吻？
--思维定势的误区
二战前夕的一列火车上，车厢里突然没了灯光，到处漆黑一团。相对而坐的４个人分别是法国军官、德国军官、年轻漂亮的小组、满脸皱纹的老太婆。突然，他们听到一声响亮的亲吻声，随之是一声响亮的耳光声。４个人的内心世界都活动开了：老妇人钦佩小姐有节操，不轻易让人占便宜；漂亮小组很纳闷，竟会有人去亲吻那满脸皱纹的老妇人；德国军官很委屈，自己没做荒唐事，干嘛挨耳光；法官军官很得意，这一切都是自己的杰作。原来，灯一灭，法国军官响亮地吻了一下自己的手背，随即给了德国军官一记耳光。一个恶作剧，引来诸多误会。
他们都是怎么想的呢？
老妇人想：被亲吻的当然是年轻漂亮的小姐，而决不会是其他人，自己更不是了；摔耳光的自然是那位不愿受辱的小姐。所以，她钦佩小姐。
小姐想：自己没有被亲吻，那么，能被亲吻的就只有那个老太婆了；连满脸皱纹的老太婆也好亲？叫人纳闷。
德国军官想：自己没有去亲吻别人，那么，干坏事的一定是那位法国军官；被欺负的女人打错了人。自己遭殃，白挨打。
这一切都在法国军官的预料之中，也是他搞恶作剧的依据。
那么，法国军官的预料依据的是什么？显然，老妇人、小姐、德国军官所想的都是法国军官所预料的、所依据的。这一切都是经验性思维定势在作祟。
再看一个例子：
谁是傻瓜？
--传统习惯误导人
智者韦伯与富翁杰米订了一个合同：在一个月内，韦伯每天给杰米１０万元，杰米第一天只回报韦伯１分钱，但此后每天的回报数额应是前一天的两倍。杰米高兴极了，暗笑韦伯是个大傻瓜，且一再坚持要持续3个月。韦伯笑笑说："我钱不多，先来一个月吧；到时你如果还有兴趣，我会奉陪的。"
谁是傻瓜 ？
尊敬的读者，您支持谁？如果没有把握，奉劝您千万不要小看倍数。由一变二是小事，但经得起３０次翻番吗？那是一个可怕的数字。如果您的选择出了错，肯定又是经验性思维定势在作怪。如若不信，请动笔算算看。
经验和常规是社会进步的基石，是社会稳定的保障。
不过，常规对于创造性思维，却不是好东西，相反, 是障碍, 是阻力。常规学习、常规工作、常规生活使我们每个人都形成了一套惯用的套路、惯用的格式、惯用的模型。一遇问题，我们便会不假思索地将它引入自己的套路、格式、模式之中，从中寻求答案。久而久之，这种套路、格式、模式就成为一种定势。创造性思维追求出新，绝不与他人雷同，更不能落入定型的套路、格式、模式之中。因此，思维定势是创造性思维的障碍，是必须坚决消灭的大敌。
克服思维定势不是一件容易的事。因为思维定势是格式化的东西, 它有凝固性。早晨起床穿衣服，刷牙洗脸吃早饭，代代如此，人人如此，千百年里没有改变，早已凝固了。这种定势，要改变它有多难！思维定势又是习惯性的东西，它有顽固性。每个人的思维定势一经形成，就会如影随形, 挥不去，甩不掉，割不断, 紧紧粘着你。要克服这种定势, 不下苦功夫，不做大训练，是很难实现的。美国著名企业家福特说："人总要受沿袭已久的陈规旧习的支配，这在生活中是允许的，但在工业企业中是必须排除的恶习。"我们十分赞同福特的观点。在平常状态下坚持传统思维，在非常情况下追求创造性思维。
破除习惯性思维定势
人都有习惯，有经验。好习惯、好经验当然是一种财富，应该很好珍惜；不过，对创造性思维而言，通常情况下它会成为阻力，成为障碍。比如，养成工作有计划、每天写日记、时时讲卫生等习惯都是很好的，但是，如果身陷崩塌的矿井，孤立无援又死守卫生习惯，宁可干渴而死，也不肯用唯一可用的脚下的皮鞋舀水喝，苟延性命以待救，那习惯就是致命的了。善于总结自己的心得，学习他人的经验，也是很好的。但是，如果事事套用经验，也会弄巧成拙。请看： 这也能鼓掌吗？
--顺势而行易出错
《空战在朝鲜》一书讲了一个掌故：某空军大队召开誓师大会，队长冲着队员大声问："有决心没有？"回答之声气如洪钟："有！"接着又问："有孬种没有？"回答之声更加宏亮："有！"好大一会，人们才醒悟过来，继而哄堂大笑。
用不着多解释，这就是最形象的习惯性思维定势。再看著名的《伊索寓言》中的故事：
一头驴子驮着两大包盐赶路，压得喘不过气来。过河时，驴子不小心倒在水里，挣扎许久才站起来。这回，它高兴了，因为背上的重量轻了。过了几天，驴子驮着两大包棉花，走到河边，想起上回驮盐的事。它想，干脆到水里泡一泡，再减轻一下负担。不过，这一次它非但未能轻松一下，连站也站不起来了，把命也给搭上了。
悲剧的原因就在于经验。这个例子告诉我们，经验要因时因事因地制宜，不能生搬硬套。对于创造性思维而言，经验就更不能轻易派上用场了。经验与习惯一经形成，积淀在脑海里，总要顽强表现出来，千万要留心它对创造性思维的干扰。
破除习惯性思维定势可以从如下几个方面努力：
第一，到传统功能之外寻找功能。
主要功能之外还有功能，而且可以是有特殊意义、令人耳目一新的功能，找到它，创新
可能就从那里诞生。
请看：
让不用毛笔的人买毛笔
--到传统功能之外寻找功能
毛笔是写字、绘画的工具，在我国已有上千年历史，为"文房四宝"之第一宝。即使在今天这个科技时代，毛笔依然为国人所喜爱，依然有它的市场。可以说，毛笔自诞生之日起，其功能早已定型，谁也不曾去思考它还能派上什么用场。正因为如此，毛笔几千年一贯制沿袭了下来。
《中华经济时报》有篇文章以"让不用毛笔的人买毛笔"为题，颇为醒目。该文介绍一家毛笔企业创造市场的奇特思路。企业将毛笔定位为纪念笔--以婴儿胎发为原料制作胎毛笔，以新婚夫妇的头发为原料制作结发笔，以老人头发为原料制作寿笔，此外还开发"合家欢笔"、"生日笔"、"友情笔"等。这一创意引起了人们的极大兴趣，顿时市场洞开，财源滚滚。
这个主意真是不错。创意人放弃毛笔的书写功能，而赋予毛笔全新的功能，结果开发出一个大市场，引来了滚滚财源，实在可敬可佩！
由于历史悠久，深入人心，毛笔的形象与功能早已在人们心中深深扎下了根。在这里，思维惯性、思维定势够顽固的。可是，富于思维创造性的人勇于抛弃"写字、绘画"这一传统功能，从零开始，重新构设毛笔的用途，创意就从这里诞生了。联想到被拆毁的柏林墙，因更新而拆卸的美国自由女神像，依常理，那些残余的废砖头、碎钢铁等早已进入垃圾范畴。但是，在创新人士面前，垃圾是放错了位置的资源。他们破除了"垃圾"的思维定势，他们将废金属改造成了戒指、手链，将废砖头加工成雕塑、玩具，连废水泥、沙石也被充分利用了，垃圾成了二战与女神的纪念性工艺品。结果产品十分抢手，大受欢迎。此类变废为宝的创意含金量很高，这应归功于思维主体对习惯性思维定势的破除。
一般地说，一事物的主要功能很突出，也具有相对稳定性，人们由于长期习见习用，在认识上也会产生习惯性。这种习惯性最能窒息思维，扼杀创造性。要突破这一定势，在思想上要敢于否定传统功能，先让传统功能"下岗"，然后为它另寻出路。比如，电灯的传统功能是照明。突破照明，开发它的其他属性，让它在其他场合发挥作用。于是，取暖的功能浮现了出来--浴霸诞生了；充当阳光的功能被开发了出来--鱼缸的水草靠它实现光合作用。此外，医疗、卫生、科研等领域的专用灯具也一样一样问世了。又如，眼镜的传统功能是调节视力，突破它，让视力正常的人也戴上眼镜，于是，遮挡阳光的太阳镜出现了，起装饰作用的墨镜上市了，预防近视的保健镜投产了……
第二，到传统规矩之外寻找规矩。
鸡蛋再密也有缝，规矩再严也有洞，找到它，利用它，就
可能发现新的天地。请看：
不付保管费也能存珠宝
--到传统规矩之外寻找规矩
银行的金库设有保险箱，为客户保存贵重物品。有些富贵人家将金银珠宝、存单股票放在家里总不放心，为保险起见，就存放于银行金库的保险箱。当然，得交付一笔费用。想存物品，那就交钱；舍不得钱，那就免存。社会"游戏规则"如此，几百年来不变，也算是一种社会规矩，一种社会习惯。
第三条路其实是有的，就看你能不能破除习惯性思维定势，能不能破旧出新。一位聪明的犹太人以他出色的创造性思维，达到了既存贵重物品又不付保管费的目的，还给银行家们上了一课。为了说明问题，让我们原文引用这个例子：
犹太人来到银行贷款部。
"请问先生需要什么帮助？"贷款部主任问。
"我想借点钱。"
"没问题，你要借多少？"
"１美元。"
"１美元？"经理有点意外。
"是的，只需１美元，可以吗？"
"当然，只要有担保，多借也没问题。"
"好吧，这些可以吗？"犹太人拿过皮包，取出一堆股票、债券，"共５０万美元，够了吧？"
"当然，当然，您只借１美元吗？"
"是。"
"年息为６％，一年后归还，我们就可以将这些股票、债券还给您。"犹太人接过１美元。
1年后，犹太人还了债，取回股票债券。当经理问及为何只借１美元时，犹太人笑答："保险箱租金太高，变通一下，我只花６美分。"
都说犹太人精明，确实如此。银行制度应当算是比较严密的了，可还是让犹太人钻了空子。看来，只要坚信一点，破旧之后必能立新。
在上面的例子中，贷款并不是那个犹太人的目的，存放票证才是真意。他不囿于常理，不受制于"习惯"，巧妙地利用银行家的习惯性思维定势，为自己找到了方便。在"习惯"上，人们为贷款而抵押，且希望少押多贷；银行为保证自己的利益，则"习惯"地要求多押少贷，因而，押不嫌其多，贷不嫌其少。这一切都成了"习惯"，银行家与贷款人都不觉得有什么不妥，且经历了百十年实践的检验，故而逐渐成为定势。可是，在勇于创新者眼里，鸡蛋再密也有缝，再传统的"习惯"也有空隙。果然，犹太人在严密的贷款制度中找到了可资利用的空档。这首先应归功于他敢于破"为贷而押"的"习惯"，反行"为押而贷"的创新。这是对"习惯性制度"的创新。
行为上的习惯性势力很不容易克服。长期养成的习惯即所谓习惯成自然，一般不容易再进入思考领域，而成为一股下意识、不自觉的惯性。请看下面的例子。
小徒弟将脑袋当葫芦
一个小徒弟拜师学理发。徒弟很聪明，学得很认真，手脚也灵活，深得师傅喜欢。学习刮脸刮胡子时，师傅先让他在一个大葫芦瓜上练习。小徒弟一招一式地练，动作很细很轻，颇得师传。就是养成了一个坏习惯：每回练习完毕，刮刀总是往瓜蒂上一扣，将刀留在瓜的蒂头上。师傅一次一次纠正他，他总不以为然，笑着说："这是瓜，不是人，有啥关系？"就这样，小徒弟"毕业"了。独立为第一位顾客理发时，他告诫自己，此刻刮的是人的脑袋，不是瓜，千万别再扎刀了。他一边想着一边欣赏自己的杰作，"嗑"的一声，刀口落到顾客脑袋上了。
你看，行为上的习惯势力太顽固了，但它毕竟是外现的，容易暴露，容易引起警觉，总归还有克服的压力；思想上、思维上的习惯势力"印"在脑子里，扎在灵魂上，非特别的克制力难以破除。
国家有法律，单位有制度，社会有规范，这一切都是社会活动的需要。作为公民，都应自觉遵守。但是社会是复杂的，历史是发展的，地区是有差异的。从这个意义上说，任何法律制度都不是尽善尽美的，也未必都能涵盖一切，更无法一成不变。须知，宪法每过若干年还得修改一次。如果思想僵化，那还有什么改革开放可言！在这里，"遇上红灯绕道走"是有道理的，为了抢时间，绕道是上策，千万别成为套子里的人。当然，这里有个度的问题。国家根本法度不能违反，明令禁止的事不能顶风冒犯。聪明人总是善于在法度、规矩之中寻找自己的发展空间，既破旧习惯，又当守法人。
第三，到传统办法之外寻找办法。
老办法轻车熟路，方便省事，但陈旧落后；新办法新鲜活
泼，生动有力，利于开创新事业。
请看：
温州市政府花小钱办大事
--到传统办法之外寻找办法
温州境内有条１０４国道，国道通过平阳，在一座大山边饶了一个大弯。为了把路拉直，计划打一条隧道，直接穿过大山，预算投资达４９００万元。
温州经济一天天发展起来，温州街道也一天天拥挤起来。为了改造旧温州，市里决定，拓宽人民路，建一条20世纪90年代水平的现代街道，投资概算１５亿元。
温州拟兴建一个大体育场，也是一笔很大数额的投资。
修公路、建街道、办体育，都是公益事业。依传统习惯，得国家兴建，政府投资。可政府哪来那么多钱呢？
温州人勇于改革，勇于克服"习惯"--一将消费性公益事业改为生产性经济事业，二将政府投资的旧习惯改为社会投资的新思路。观念更新，思路改变，主意就来了：
隧道让企业家来打。他们公开招标，谁中标谁打洞，谁投资谁收益--政府只付一条政策：承包者按国家规定，对过隧道车辆收费，运营１５年后，隧道无偿交还国家。就这样，这项工程国家不花一分钱，１５年后拥有全部产权；承办人前期投资，５年左右即可收回，不但不赔本，还能净赚数千万元。
人民路让人民来建。政府按一定价格买下原人民路两侧的旧平房并拆迁。由于街小房小地价低，所花的钱不多。接着，政府公布人民路建设规划，定位为全市最繁华地段。对两侧土地公开招标，中间道路的建设费用由两侧中标者承担。中标者根据规划建高楼大厦，底层为商铺，上层为办公或住宅。由于规划档次高，地价数倍于前，政府前期付出全部收回，中标者也颇多得利。
体育场让商家来建。这个体育场建在商场上，上面轰轰烈烈搞比赛，下面热热闹闹做买卖。体育场的部分座位动工前就预先出售。愿出５万元者，便可获得某个座位的免费使用权，不管何时何种演出或比赛的第一场，那个座位都是免费给你的。仅此两项筹得资金３０００多万元。 温州市政府变由自己充当投资主体为只负责协调关系，将投资担子交给市场，交给社会，结果政府、社会、企业都得益，堪称好办法。
温州市政府的如上改革都源于他们的创造性思维，源于他们对习惯性思维定势的有力克服。如果依老传统、老习惯，一切均由政府投资，政府充当投资主体，则建设步伐将大大放慢。习惯一破除，思维一改变，投资主体由政府变为社会，消费性设施变为生产性设施，一切都得心应手了。据报道，温州市政府决定５年内建设百项重点工程，总投资约３６０亿元，即每５天投入１亿元。偌大投资，除政府投资、吸引外资外，克服习惯，利用市场经济手段筹资也是重要途径。这种对传统习惯行为的破旧创新是值得大大提倡的。请看这个故事：
人有卖骏马者，比三旦立于市，人莫知之。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与之言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之价。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一日而马价十倍。
这是人们熟知的“伯乐相马”的故事。在这个故事中，卖马人请伯乐，是在请“权威”；伯乐出场，是在发挥“权威”的作用；“马价一日十倍”，显然是“权威”效应。马还是那匹马，前后几天，遭遇完全不同，原因全在于盲从。我们有理由钦佩卖马者的智慧，但是，一味地大肆赞美这个故事，似乎也有问题吧？
历史的原因使我们的民族成为特别能服从的民族，当然，服从并非都是消极的，相反，它是社会稳定与发展的重要条件。下级服从上级，全党服从中央，个人服从组织，少数服从多数，任何时候都是必须的，否则，社会就乱套了。但问题不在于对先进事物的服从，而在于不经独立思考，不与实际联系，盲目相信，盲目服从，凡事不敢越雷池一步，结果当然是处处落后，事事被动。
那么，我们该如何打破盲从性思维定势呢？下面几个方面应该引起我们的重视：
首先，要不畏权威，勇于独立思考。
在创造性思维面前，自己的独立思考才是至高无上的权威，其他的都不足为凭。
科学家都是权威吗？请看下面的例证：
飞机是怎样飞上天的
——不畏权威，勇于独立思考
19世纪，一些科技人员开始研究人类上天的可能，着手研制飞机。可是，反对的力量十分强大，他们都是当时世界上的科技名流。最有代表性的有：法国著名天文学家勒让德，这位最早用三角方法测量地球与月亮之间距离的科学大师认为，企图制造一种比空气重的东西到空中飞行是永远不可能的。这一观点得到德国大发明家西门子的支持。西门子认为，飞机根本上不了天。能量守恒定律的发明者之一德国物理学家赫尔姆霍茨也大泼冷水, 认为想将沉重的机械送上天纯属空谈。美国天文学家纽康经过对各种科学数据的反复计算，也拿出权威的结论：飞机根本无法离开地面。由于众多科学大师与学术权威的坚决反对，金融界、工业界对飞机的研制也持不合作态度，飞机研制陷入重重困难之中。
后来，是没有上过大学的美国人莱特兄弟首次将飞机送上天的，时1903年。莱特兄弟学历不高，有关知识都是自学得到的。他们如初生牛犊，不惧虎狼，不在乎权威的反对。他们细心观察鸟类的体态结构及翅膀的动作，从中接受启发，再运用科学原理反复试制、修改，终于取得突破性成功。
朋友，科学理论是相对的，它们具有先进性，也有自己的局限性。有些人虽然知识不足，但初生牛犊不怕虎，勇于活跃思想，敢于奋力拼搏，倒因此赢得成功的希望。权威人士常因为头脑中有了定型的见解，甚至是自己苦心研究得到的有效成果，因而紧紧抱住不放，遇到同类事项总是以之为标准去衡量，而不愿去思考别人的意见，哪怕是更好更有效的办法。故而曾经先进过的东西有时反而成为创造性思维的障碍。
著名物理学家杨振宁谈到科学家的胆魄时曾说：“当你老了，你会变得越来越胆小……因为一旦有了新想法，马上会想到一大堆永无休止的争论；当你年轻力壮的时候，可以到处寻找新的观念，大胆地面对挑战。”为什么有些大人物成名之后辉煌难再，其重要原因之一恐怕就在这里。反对研制飞机的那些科学大师们就是这样。我们应该学习莱特兄弟，敢于挑战权威。
老师都是“权威”吗？请看如下例子：
花儿为什么开了
——无邪童贞最清纯
有一天，幼儿园老师问一群孩子：“花儿为什么开了？”
一个孩子说：“花儿睡醒了，它想看看太阳。”
另一个孩子说：“花儿一伸懒腰，就把花朵给顶开了。”
第三个孩子说：“花儿想跟孩子们比一比，看看哪个穿的衣服更美丽。”
第四个孩子说：“花儿想伸耳朵听一听，小朋友在唱什么歌。”
年轻的老师被感动了。老师原先准备的答案是：“花儿为什么会开？”“因为天气变暖和了。”
朋友，孩子们的想法与老师的“标准答案”相差可真太远了。如果按高考评分法，孩子们恐怕都是得“鸭蛋”。可是，孩子们的答案多好啊，想象丰富，新鲜生动，内容多姿多彩。相比之下，老师的“标准答案”才是枯燥乏味，毫无创意。为什么会这样呢？就是因为孩子们敢想敢说，不管它什么“标准答案”，不怕别人笑话，才会有那美丽多彩的思想。我们在训练创造性思维能力时，应当学学孩子们，来点童心，这样才能丰富自己的思想内容。
名人都是权威吗？请看：
“王妃效应”
——千万别迷信名人
英国王妃戴安娜容貌绝伦，仪态万锺，气质高雅，举止脱俗。大英帝国的臣民为之而倾倒，环球女性视之为偶像。人们追逐她，向往她，效仿她。王妃的发式、服饰、爱好，一直是媒介、商界关注的目标。只可惜王妃从来不与商家方便，不与广告沾边，令商家爱之弥深，失望弥切。
无奈之中，商人来了创意。伦敦一家濒临倒闭的珠宝商店，经广泛寻访，找到了一位形貌与王妃酷似的姑娘。他们让这位姑娘研习王妃的言谈，模仿王妃的颦笑，效法王妃的举止，待进入佳境，即令高级化妆师依王妃模样全面包装，最大程度地缩小与王妃的差距。一切妥当之后，成功导演了一出“戴安娜王妃光临珠宝店”的独幕剧。其时，大批随从，高级轿车，恭敬迎候，热闹非凡，引来成千上万的围观者，招来各种媒体广泛报道。人们奔走相告：戴安娜王妃驾临珠宝店了。
轰动效应、权威效应，令这家珠宝商店门庭若市，盛况空前，当然也就起死活生了。虽然英国王室为了王室尊严，对商店的做法严加责难，但整个活动始终没有露出“王妃”二字，没有留下任何把柄，因此谁也拿他没办法。
我们反对迷信权威，可是有人还在迷信权威，那就利用这种迷信心理，构设良好创意，好好教训他们。显然，理性地讲，珠宝店还是那家珠宝店，店里的珠宝仍然是那些珠宝，并没有发生什么变化，但因为众人迷信，结果身价倍增。迷信名人的人，除了多花一些买珠宝的钱，大约也不会有更多的收获了。这个老板真是聪明！
当然，每个时代都有智慧高人，都有科学权威。他们站在时代制高点上，为社会进步贡献聪明才智，应该受到尊重，应该得到尊敬。但是，历史是发展的，社会是进步的。时代制高点不是历史终结点，历史也永远不会有终点。因为人类总是在否定昨天、完善今天、创造明天中不断发展的。古今中外，许许多多大发明家正是在挑战权威、否定本本、摆脱众见中实现历史性创新的。因此，我们每个人都要仔细思考，引以为戒。
